Wednesday, November 30, 2011

Siddhar Hill near Chennai

           

We can see Snake-footed Sri Patanjali Siddhar and  Tiger-footed Vyaghrapada munivar salute Nataraja in every siva temple. But they done puja in this Siva Temple and also vyaghrapada munivar jeeva samadhis in this temple.This place is said to have the blessings of the Siddhars even as on date. there were about 108 caves most of which have vanished in times to come. There some remnants and proofs which may not give you the cave like appearance. Actually the stretch of hills from Tirukachur till Aapoor village and the hills (both the sides) around the Chengalpat bypass are said to be Siddhar infested areas. Reason is the calmness one can experience when one penetrates through this stretch.





As we drive from Chennai towards Chinglepet on the highway tollgate, just about a kilometre before we reach there is the village of Pulippakkam. On our right are hillocks "SIVA SIVA" , while on our left is the lake. If we take a right at the cutting of the median,

Way 1: left turn We can reach Pulippakkam village. We can start from Murugan temple , This Murugan statue is same like vallakottai murugan that big. Only 10 to 15 minuets wake to top.

Way 2: We want to move to hill-foot before MTC bus stop you can see hill road , from this side 15 minuets wake to top and also vehicle can go up to the top ,but road is not good .

 On the hillock is the ancient siva temple of Vyagrapureeswarar. Whether the village got the name of the Lord at the temple or vice versa, one cannot say. Shallow and wide steps lead to the temple from the base of the hillock. It is indeed a very pleasant experience to stand on the hillock, look towards the lake and enjoy the breeze.

In the 425 sq.ft. Temple complex, at present only the small shrine with the image of the lingam is intact. All around are strewn and damaged sculptures and structures. The remnants of the mandapam, according to experts, reveal that it was built of bricks from the Chola period. A dried up temple tank is also seen nearby. There are several ancient temples and ruins of forts in the villages around Pulippakkam and evidence of poets from the Sangam period having lived here are also available. Now The gopuram was a newly constructed one

The remains of the temple of Vyagrapureeswara are quite artistic. Several inscriptions can be found on the walls dating from the 9th to the 12th century A.D. proving that this temple was built during the reign of the Chola emperor Raja Raja I.

Sri Raghava siddhar look after this temple for a long time, who hails from the Sri Pambatti Siddhar parambarai. So this place has the blessings of Sri Pambatti Siddhar too. his samadhis there .

It is unfortunate that such a temple has been neglected for hundreds of years. But recently people from the village have begun taking steps to begin regular worship here. On every Pradosham day special pujas are conducted and people from in and around the village congregate to worship Vyagrapureeswarar. Efforts are under way to reconstruct the temple and bring back some of the lost glory.

Now Mr.Senthil kumar [9444149679 ,9626490071]  take care of hill top temple .


Murugan temple


Way to Siva temple..



 Siva Temple


Old writhing around temple

                     

 vyaghrapada munivar jeeva samadhis
Sri Raghava Siddhar jeeva samadhis



Thank to Dr.Anantha krishnan show this place to me...


by-Harimanikandan.V


       Om Shiva Shiva Om   

                 

  ஓம் சிவசிவ ஓம்

                   Kagapujandar - Siva Panjatcharam Mp3

ஓம் நமசிவய‌, யநமசிவ‌சிவயநம‌வயநமசி ,சிவயசிவ‌ ஓம்

(-)o-o(-)(Be Good & Do Good)(-)o-o(-)

Wednesday, November 16, 2011

TENTH HOLE சுழுமுனை தியானம்




TENTH HOLE ( PATHAAM VASAL). 
 (Third eye )

             In our body there are nine holes.  but one more hole which is not opened by birth.  It is situated near the uvula.  It will be opened by the grace of arutperumjothi.  then the air what we breath will ascend through that hole and the BRAMMA RAGASIYAM will be disclosed. 

             This is well explained in siddhars songs. vallalar says "ettum erandum eyalumoor muthal padi " in agaval song.  8+2 = 10. This is one of the meaning of that line. other meaning 8= anma, 2 = body if the body and soul becomes one there wont be any death. 

           By vasi yoga we can make the soul(light) to retained in our body and make mind zero and make the body as light (arivu) the DEATHLESS LIFE. 

அகத்தியர் பாடல் 


மதிரவியும் பூரணமுங் கண்வாய் மூக்கும்
மகத்தான செவியோடு பரிசமெட்டும்
பதியவிடங் சுழுமுனை என்றதற்கு பேராம்.
வேறுபெயர்கள் அடிமுடி, சொல்லற்ற இடம், ஒடுக்கம் , வஸ்து. மவுனம், கேசரம் சுழுமுனை என்பது அண்ணாக்கிற்கு மேல் உள்ளயிடம். மனத்தை சுழுமுனையில் நிறுத்தி வாசி இடகலை மற்றும் வடகலை அக்னியில் கூடி மூன்றும் ஒன்றாகும். உள் சென்ற காற்று பத்தாம்வசலில் ஏறும், மூக்கில் காற்று வெளியே வராது. ஐந்து புலன்களும் ஒடுங்கும். ரவிமதிசுடர் மூன்றும் ஒன்றாகி உஷ்ணம் கிழே பாயும். உஷ்ணம் உடம்பை வேதித்து காயசித்தி உண்டாகும். 

சுழுமுனை தியானம் 
  
                                                                                
நன்றாக கால்களை மடித்து நேராக அமர்ந்துகொள்ளுங்கள். கண்களை மூடிகொள்ளுங்கள்.மனதை அண்ணாக்கிற்கு நேரே சுழுமுனையில் நின்று, நாக்கை மேலண்ணத்தில் அழுத்தி, பின் தொண்டையில் காற்றை அழுத்தி சுழுமுனையை நோக்கி  செலுத்தவும்.

 மனதை அழ்ந்த அமைதியில் வைத்திருக்கவும். காற்றின் அசைவை மேல்நோக்கி மனதையும் சேர்த்து அண்ணாகிற்கு மேல் செலுத்தவும்.  சிறுதுகாலம் சென்றபெறகு பலபல வண்ணங்கள் தோன்றும்.  பின் கடைசியாக ஒரு சிருஒளி வெண்மை நிறத்தில் தோன்றும் பின் அதுவே வளர்ந்து அளவில்லாத எல்லையிலததாக மாறிவிடும்.  

இப்போது கண்ணை மூடினால் இருட்டு தெரியாது வெறும் வெளிச்சம் தான் தெரியும்.  பின்னர் அந்த வெள்ளை ஒளிக்குள் ஒரு பொன்னிற ஒளி தோன்றும்.  அதுவும் எல்லையில்லாமல் வளர்ந்துவிடும்.  பின்னர் அந்த பொன்ஒளிகுள்.  ஒரு செவ்வொளி தோன்றும். அந்த ஒளி எங்கும் எல்லையில்லாமல் வளர்ந்து நிக்கும்.  பின் அந்தஒளிக்குள் ஒரு ஒளி உருவாகும் அது வந்து வந்து செல்லும்.  

இதுவே நடராஜர் நடனம் ஆகும்.  பொன்னமம்பலம் மேடையில் நடராஜர் நடனம்  நடக்கும். இப்போது நாம் ஒரு பொருளாகவும் செவ்வொளி ஒரு பொருளாகவும் இறுக்கும்.  பின்னர் நீ நான் என்று வேறுபாடு இல்லாமல் அந்த பொன்னம்மபலமே மிஞ்சும். (அட்டகம் --  தந்தனை தன் மயமாக்கி ....).  பின்னர் எல்லையில்லா ஆனந்தம் உடலில் பாயும்.  வானவேடிக்கை நடக்கும் ஆயிரதுஎட்டு தாமரை இதழ் மேல் சிவலிங்கம் தோன்றி மறையும். 

அதன் பின்னர் இப்போது கூடவே சங்கு ஓசையும் பின்னர் சலங்கை ஓசையும் கேட்கும்.  பின்னர் அமைதி நிலவும்.  பின்னர் பொன்னம்பலத்தில் ஒரு ஓட்டை ஏற்படும் அதுதான் சொர்கவாசல் திறப்பதாகவும். ( காகபுஜண்டர் பாடல் --  கொல்லிமலை ஏறி குகையை கண்டு குகையில் இருந்து தவமே செய்தால் ....) . இப்போது உள்ளே செல்லும் காற்று  வெளியே வராது. 

இடகலை, பிங்கலை மற்றும் பொன்னம்பலம் மூன்றும் ஒன்றாகிவிடும் இதுவே முச்சுடர் ஆகும். ( அகத்தியர் பாடல் --  ரவிமதிசுடர் மூன்றும் ஒன்றது ஆகும் பின்னர் தணலாய் கீழ் நோக்கி  பாயும் .....) கனல் போல் உடலில் வெப்பம் பரவும். உடல் வெப்பத்தில் வேதிக்கபடும்.   பின்னர் எல்லா காட்சிகளும் மறைந்து நான் நீ என்ற இரு நிலையும் இல்லம்மல் போகும். 

இப்போது பத்து திசைகளும் தெரியும் உங்கள் உடல் பற்றிய நினைப்பு மறைந்து எல்லையில்லாமல் நாமே விரிந்து விளங்கும்.  பின்னர் அந்த நிலையும் போய் இப்போது இங்கு என்ன நடக்கிறது  என்றே தெரியாது.  இதுவே சும்மா  இருக்கும் இடமாகும்.  அந்த நிலையில் எவ்வளவு நேரம் நீடித்தது என்றும் தெரியாது. 

கண்ணை திறந்தால் சிலமணி நேரம் கடந்து இருக்கும். இதுவே அருட்பெரும் ஜோதி அனுபவமாகும்.  இந்தநிலையை  அடைந்த பிறகே அறிவு துலங்க ஆரம்பிக்கும்.  தன்னை பற்றிய அறிவும், உலகத்தின் இயக்கம் மற்றும் இறைநிலை பற்றிய அறிவும் விளங்கும்.  இதன் பின்னர் ஞான பாதை துலங்கும்.  அதன் பின்னர்  என்னவாகும் என்று ஆண்டவர் அறிவித்தபின் எழுதுகிறேன். 


  
கண்களின் ஒளி ---  நட்சத்திர ஒளி . 
மனதின் ஒளி ---  வெள்ளை ஒளி . 
ஜீவனின் ஒளி ---  பொன் ஒளி. 
ஆன்மாவின் ஒளி --- செவ்வொளி 
ஆன்மாவுக்குள் -- பதியாக அருட்பெரும்ஜோதி ஆண்டவர் விளங்குகிறார். நானே கடவுள் 
என்று சொல்லுவதை விடுத்தது என்னுள் அருட்பெரும்ஜோதி ஆண்டவர் இருக்கிறார் என்பதை 
உணர்ந்து தத்துவ நிவர்த்தி செய்து அவரோடு கலப்பதே சித்தி நிலையாகும். 
  




  Uyir b.r. on Vallalar Groups 26/8/2010
Dr Dheena Dayalan his site : https://suthasivam.blogspot.com/

Monday, November 7, 2011

Uyir [ Body , Mind, Atma]


Uyir [Body ,Mind, Atma]

Man is an amalgam of body, mind and  Atma.  Without the existence of all three man cannot accomplish anything. Both the body and mind are associated with the Atma, without which neither of them can function.

Dr Dheena Dayalan [ Uyir ] He is working in Government Hospital . who explained in simple language the various aspects of  Uyir [ Body ,  Mind ,  Atma ].
He explained to us the finer aspects of Maranamilla Peru vazhvu.He took us to the various explanations of our body, Suksma Deham, Sutha Dhegam etc. one can realise the real form of god and consequently live a blessed life for ever. He also explained the concept of Anbe Sivam [ Arut Perum Jyothi  ( Supreme Grace Light ) ].

We were so much engrossed in the discussions ( Download speech https://www.mediafire.com/?pq5bu5jeze8a4d6  ) duration 1 hr:26 mt

Dr Dheena Dayalan his site : https://suthasivam.blogspot.com/


Tuesday, November 1, 2011

சித்தரின் ஜீவசமாதி







                                                          Click About: Mystic Selvam Ayya

ஆசை உடையவன் மனிதன்.பேராசை,முறையற்ற ஆசை கூடாது.அது நிச்சயம் சீரழிவில் கொண்டுபோய்விடும்.நாம் ஜீவசமாதிகளின் துணை கொண்டு நமது நியாயமான கோரிக்கைகளை ஒவ்வொன்றாக நிறைவேற்றிக்கொள்ளலாம்.


தமிழ்நாட்டில் சுமார் 1,00,000 ஜீவ சமாதிகள் இருக்கின்றன.நிச்சயமாக இந்த எண்ணிக்கையை விட அதிகமாகத்தான் இருக்கும்.இது தோராய மதிப்பீடு.ஏதாவது ஒரு கோரிக்கையுடன் அமாவாசைக்கு முன்னிரவு,அமாவாசை,அமாவாசைக்கு மறு நாள் இரவு ஆகிய மூன்று இரவுகள் ஏதாவது ஒரு ஜீவசமாதி உள்ள இடத்தில் தங்குங்கள்.ஜீவசமாதி இருக்கும் இடத்திலிருந்து ஆயிரம் அடி தூரத்துக்குள் தங்கவும்.


இந்த மூன்று இரவுகளும் தலைக்கு எண்ணெய் தடவக்கூடாது;உப்பு,புளி,காரம்,எண்ணெய் சேர்க்கக் கூடாது.பால் பழம் அல்லது பால் சாதம் அல்லது பச்சரிசி சாதம்,வெல்லம் சாப்பிடலாம்.இந்த மூன்று இரவுகளுக்கு முன்பு ஒரு மாதம் வரையிலும் அசைவம்,மது பழக்கத்தைக் கைவிடவும்.ஜீவசமாதியில் இருப்பவரின் ஆவியின் துணையால்,உங்களின் கோரிக்கை நிறைவேறியதாக எண்ணுங்கள்.உங்கள் கோரிக்கை எட்டு தினங்கள் கழித்து நிறைவேறும்.மூன்று தினங்கள் கழித்து வீட்டுக்குத் திரும்பிவிடவும்.இதே மாதிரி பௌர்ணமிக்கும் ஏதாவது ஒரு ஜீவசமாதியில் முயற்சி செய்யலாம்.



ஜீவ சமாதியிடத்தில் தங்கியிருக்கும்போது,உபவாச முறையில் இருக்க வேண்டும்.சமாதியில் இருப்பவரின் பெருமையை எண்ணியவாறு இருக்க வேண்டும்.அனாவசியப் பேச்சு மற்றும் சிந்தனை சிறிதும் கூடாது.பொதுவாக எந்த சமாதியாக இருந்தாலும்,இயன்ற அளவு கனிவர்க்கங்கள் வைத்து வழிபடலாம்.பூக்கள் வைத்தும்,வாசனைப்பொருட்கள் தடவியும் வழிபடலாம்.தீபதூப நைவேத்தியம் சமாதிகளுக்கு உண்டு.கருப்பு திராட்சை,கற்பூர வள்ளி வாழைப்பழம்,பேரீட்சை பழம்,பால்,இளநீர்,சீனா கல்கண்டு,தேன் ஆகியவை முக்கியமான நைவேத்தியங்கள் ஆகும்.பசு நெய்தீபம்,தாமரை நூல் திரியில் ஏற்றுவது நன்று.


அனைத்து மதங்களுக்கும் இது பொருந்தும்.தங்களுடைய வசதியைப் பொறுத்து கூட்டியோ,குறைத்தோ செய்து கொள்ளலாம்.


இப்படித்தான் காரியம் சாதித்தேன் என்று தேவரகசியத்தை யாரிடமும் சொல்லக்கூடாது;என்னதான் மந்திர,தந்திர பூஜைகள் செய்தாலும் அன்னதானத்திற்கு மேல்பட்டது எதுவும் கிடையாது.


இந்த தேவரகசியத்தை நமக்கு அருளிய மிஸ்டிக் செல்வம் ஐயா அவர்களுக்கு கோடி கோடி நன்றிகள்!

எனது ஆன்மீக வழிகாட்டி,மிஸ்டிக் செல்வம் ஐயாவின் அன்புசீடர் புளியங்குடி சிவமாரியப்பன் அவர்களுக்கும் நன்றிகள்!!!



ஓம் சிவசிவ ஓம்


Thank: Mr.K.Veeramuni
AANMIGA KADAL (ஆன்மீகக்கடல்): விஜயாபதியில் இருக்கும் சித்தரின் ஜீவசமாதி